jesaja 17 auslegungall inclusive hotel marina, balatonfüred balatonfüred ungarn

Die Heiden werden ganz verbrannt, in Zion nur die Sünder.

Die Übereinstimmung ist folgende: Hätte Israel seinen Messias Jesus von Nazareth bei seinem ersten Kommen angenommen, dann würde die Zerstörung nicht über Jerusalem kommen.

Unter diesen Männern war später auch Daniel der Prophet.Manche Ausleger sehen (wie bereits gesagt) den Beginn dieses Abschnitts in Kapitel 38, denn schon dort beginnt für Israel (im Bild der Befreiung von dem großen Feind Assyrien) die große Erlösung, welche hier beschrieben wird. Jedem Einzelnen von ihnen wird das genau zugemessene Gericht zugeteilt in völliger Gerechtigkeit. Wenn die ewige Erlösung kommen wird, dann wird sie nicht nur für Israel alleine sein, sondern für die ganze Erde (49,5-6). Von der Stadt aus gesehen wird das Heer den Berg wie ein mächtiger Wald bedecken, die Juden werden erbeben vor Furcht. Diese Erlösung, von welcher ab jetzt die Rede sein wird, ist nicht mehr eine politische Erlösung, sondern eine geistliche. Dies ist eine Wunderheilung Gottes, und nicht bloß eine medizinische Behandlung.Hiskia schreibt seine Gefühle in einem Lied auf. Auf dem Altar wurden die Blutopfer dargebracht, es handelt sich somit hier um einen Hinweis auf die Wahrheit, dass die Versöhnung durch Blut geschieht. Predigtwerkstatt. Wo ist denn der Scheidebrief?

Vers 4 erinnert nochmals an die Gefangenschaften. Die Heere aus allen bewohnten Teilen der Erde werden aufgefordert, sich zu sammeln. Sie sind nicht der gute Knecht des Herrn, sondern ein blinder Knecht wie alle anderen.

Hier finden sich in den Kapiteln 17 und 18 die Beschreibung der großen Hure in all ihrer Pracht und des Gerichtes Gottes über sie:Die Beschreibung der großen Hure stimmt nahezu exakt überein mit der Beschreibung der Stadt Tyrus. ... übermittelt hat, wissen wir nicht. Sie ist vom Schreibstil her jedoch nicht apokalyptisch. Gott wusste schon immer, dass Israel völlig treulos ist und ein Übertreter, und trotzdem hat er alles getan was er gesagt hat.

In Vers 17 werden wieder die Götzendiener ausgesondert.

Der Untergang droht.In den Versen 18-20 wird Israel zur Vernunft gerufen.

Gott verkündigt allen, dass er der Retter und Erlöser war, ist und sein wird. Züchtigung war nötig, aber sie führte nie zur Ausrottung wie bei den Feinden. Sie sollten still sein und zurückkehren, aber sie wollen nicht.

Es ist die Folge ihres Stolzes und ihres Luxuslebens.

Die letztliche Erfüllung wird die neue Erde sein. Die Regierungsmitglieder Hiskias waren stark pro-ägyptisch und begannen den König zu drängen, er möge doch auch an der Revolte teilnehmen.

Aufgrund des Stolzes Hiskias wird nun das Gericht der kommenden babylonischen Gefangenschaft ausgesprochen. Der niederfahrende Arm des Herrn erinnert an das Herunterhauen der Äste des Assyrerwaldes in Kapitel 10.

Der erste Vers einer Untereinheit dient dabei jeweils als ein kurzer Titel. Deshalb brauchten sie die Ermunterung der Verse 3-4, welche auch die erlösten Pilger der Zukunft auf ihrem Weg durch die Wildnis der Welt immer wieder brauchen werden.Die Verse 5-7 reden dann über die Erlösung selbst.

Eljakim war bereits der neue Verwalter, Schebna ist zum Schreiber degradiert. Dieser Tag des Herrn wird zunächst einmal die Invasion der Assyrer sein. Die Zeit des großen Ehebruchs kam danach durch den Götzendienst des Volkes zustande. Die Gemeinschaft mit Gott haben sie verworfen, denn sie wollen nicht mehr unter der Verheißung des Regenbogens aus dem ewigen Bund mit Noah bleiben.

Die Deutung dieser Stelle ist aber sehr umstritten. Das Heilmittel der Erlösung wird nun näher betrachtet.Die Verse 14 und 15 summieren noch einmal die bösen Zustände der Gesellschaft. Zu dieser Zeit ist Hiskia erst 39 Jahre alt und hat keinen Sohn. Er versucht mit menschlichen Worten das Unbeschreibliche zu beschreiben. Ansonsten können wir Dich nämlich nicht als Propheten Gottes anerkennen, sondern nur als einen begabten Dichter.“Der Abschnitt wird oft auch das Buch der Wehe genannt, denn es enthält sechs Wehe:Die Regierungskrise im vierzehnten Jahr des Königs Hiskia führte geschichtlich dazu, dass Jesaja diese Weissagungen erhielt.

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