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einordnen soll. Und auch Andrea beantwortet die Frage des Gesprächspartners nicht und kehrt wieder zurück zu seiner ursprünglichen Frage nach Galileis Empfinden, fügt nun aber noch hinzu, dass nicht er sich für die Antwort interessiere, sondern er nur den Auftrag habe, sich zu erkundigen. Er revolutioniert die Wissenschaft, indem er auf die unverständliche lateinische Fachsprache verzichtet und seine Forschungen jedermann zugänglich macht. Sie sind jedoch nicht bereit, sich darauf einzulassen. Seine eigene Überzeugung lässt ihn nicht daran zweifeln, dass sich auch die restliche Gesellschaft so schnell von den neuen wissenschaftlichen Erkenntnissen beeinflussen lässt. Szene 10 . Bild des Stückes wird klar, dass Galilei die einzigartige weltgeschichtliche Chance für die Naturwissenschaft verpasst hat, ein Gelöbnis abzulegen, das sie dazu verpflichtet, nur dem Wohle der Menschheit zu dienen. Die Unterredung scheint ihm eher lästig und beschämend, da sich seine Haltung gegenüber dem Lehrer seit dem Widerruf von Bewunderung in Verachtung gewandelt hat („Weinschlauch, Schneckenfresser! – Ihre Hände sind befleckt, sagten wir. Erst als nach acht Jahren ein wissenschaftsfreundlicher Papst den Thron besteigt, nimmt Galilei seine Forschungen wieder auf und veröffentlicht seine Ergebnisse zum Ärger des Jedoch widerruft Galileo, bedroht von der Folter der Inquisition, schließlich seine Erkenntnisse, forscht aber unter Hausarrest heimlich weiter.
Im 17. Er erscheint kritisch gegenüber überkommenen Wahrheiten und gegenüber dem Glauben, experimentierfreudig und aufgeschlossen. Er wurde im Jahre 1898 in Augsburg geboren und verbrachte seine letzten Lebensjahre nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges in der DDR. Er beweist, dass nicht die Erde, sondern die Sonne der Mittelpunkt des Universums ist, und widerspricht damit dem von der Kirche vertretenen Standpunkt. Er verurteilt seinen Widerruf, während Andrea ihn verteidigt. Bild). Mit den Maskierungen der Anwesenden spielt Brecht auf Verschleierung und Heuchelei in den kirchlichen Reihen an.
... Das Leben des Galilei; Kapitelzusammenfassung [6] Bild 10. Außerdem spricht er auf den Krieg mit den Protestanten an, den sie durch Interventionen der Wissenschaftler drohen zu verlieren („[...] dass Sie mit dem lutherischen Schweden in geheimem Bündnis stehen, um den katholischen Kaiser zu schwächen“, S. 106). Symbolisches Indiz dafür ist, dass im Verlauf des Stückes Galilei immer mehr erblindet – aber die Zusammenhänge in der Welt wesentlich besser erkennt. Auf dem Marktplatz nehmen Sänger und Pamphletisten Bezug auf die neue Lehre Galileis und verhöhnen damit die kirchliche Autorität. Die Fürsten, die natürlich teilweise abhängig von der kirchlichen Obrigkeit sind, versuchen diese so gut es geht zu unterstützen. Aber auch der Papst selber, dem Galileo vertraut und auf dessen Vernunft er plädiert, ist nur an der Frage der Macht und der Stellung der Kirche interessiert. Die Vertreter der alten Lehre nehmen sich besonders wichtig, da sie der Auffassung sind, sie seien Gottes höchste und geschätzteste Geschöpfe. Der Text oben ist nur ein Auszug. Bild: „Im folgenden Jahrzehnt findet Galileis Lehre beim Volk Verbreitung. große Puppe, die den Kardinal darstellen soll, in die Luft. Er gibt der Argumentation des Inquisitors nach und lässt die Lehre Galileis verbieten. 10. Dabei nimmt er wenig Rücksicht auf wirtschaftliche oder gesellschaftspolitische Bedingungen. Er geht den Anschuldigungen Andreas geflissentlich aus dem Weg, betont sogar seine Erkenntnis über frühere Irrtümer und seine heutige Treue zur kirchlichen Lehre, so zum Beispiel mit der Frage „die ich auf die Bahn des Irrtums geleitet habe. Bertolt Brecht gilt als einer der bedeutendsten Dramatiker und Lyriker des 20. Volkes verdeutlicht. 3. Auch ...
Januar 1610: Mittels des Fernrohrs entdeckt Galilei am Himmel Erscheinungen, welche das Kopernikanische System beweisen.
Andrea, da sein erster Vorwurf in seinen Augen nicht den Anklang fand, den er sich vermutlich erhoffte, setzt zu einem neuen Versuch der Provokation an.
Bild 1: Zeitenwende / Figurenkonzeption Galileis (Exposition)Wie wird Galilei dem Zuschauer im ersten Bild vorgestellt?Bild 4: Galileis vergeblicher Versuch, die Gelehrten zu überzeugenBild 6: Verknüpfung von astronomischem Weltbild und Gesellschaft / MenschenbildBild 7: Darstellung der Kirche als weltliche ObrigkeitBild 1: Zeitenwende / Figurenkonzeption Galileis (Exposition)Wie wird Galilei dem Zuschauer im ersten Bild vorgestellt?Bild 4: Galileis vergeblicher Versuch, die Gelehrten zu überzeugenBild 6: Verknüpfung von astronomischem Weltbild und Gesellschaft / MenschenbildBild 7: Darstellung der Kirche als weltliche ObrigkeitEine Aussage Galileis aus dem 7.
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